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华夏文明源头探寻之与象雄文明和姆文明之间关系

巫行云

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西藏一直以来都是一个神秘的地方,比如藏传佛教的转世,虹化现象等,都是科学难以解释的。除此之外,还有一个更神秘的地方,隐藏着无数的秘密。这就是阿里地区,这里曾产生过盛极一时的古象雄文明。

据文献记载,古象雄文明曾经征服了周边的无数个小部落,有象雄十八国,建立起了威震中亚的古象雄王国。面积覆盖四川、甘肃、青海、云南,以及印度北部、克什米尔以及拉达克一带,最西边到达了伊朗。几乎包括了阿富汗、印度河北部和我国的青藏高原大部地区。

敦巴辛饶·米沃是象雄的第一任国王。他同时也是是苯教的创始人,象雄文明的创始人,是一个浑身都是谜团的人。据藏传文献记载他出生于公元前16017年,也就是距今1.8万年前,出生于俄摩隆仁国的巴波索杰。位于今天的位于冈底斯山和玛旁雍错湖之间。这个地方也被称为 南赡部州的文化中心,大食,或西方极乐世界。

俄摩隆仁整体上是一个八瓣莲花的形状,莲花的中心耸立着一座九叠经山。也有人认为,这里就是佛教中的须弥山。

而据乔治瓦特《消逝的大陆》中记载,姆大陆是个土壤肥沃,植物终年繁茂,四季花果飘香的地方,莲花是姆大陆的国花。这是不是和俄摩隆仁有点相似?

在传说中,辛饶米沃是乘坐着大鹏金翅鸟,来到西藏阿里地区的。大鹏金翅鸟在藏语中叫迦楼罗,应该是来源于古印度梵语。这种神兽身上有6种不同功能的翅膀,羽毛是铜色的。这是不是很像现代的一种飞行器?

据文献记载,辛饶·米沃开创了声明,内明,外明,工巧明和医方明等五大学科,分别对应着现代的语言文学,哲学,天文学,建筑机械学和医药学。其中外明学是指天文学,内明学是指佛学,后来就发展成了现在的《象雄大藏经》,一共有178部之多。

《象雄大藏经》汉译工程的主译师丁真俄色,在介绍《象雄大藏经》时说,当时已经发明了外科手术术后,愈合无需拆线的方法,即在手术中使用动物的筋作为缝合线。目前可知的是,象雄早就有完善的解剖学和人体器官结构图,甚至还有孕期胚胎的周期图。还记载了大量的常见疾病预防和治疗方法、药用植物的性状和疗效等。

据说我国宇航员在执行太空任务时,会服用一种名叫太空养心丸的药物,它就是根据《象雄大藏经》记载的2种药,红景天和淫羊霍提炼而成。航空员吃了这种药后,从太空回来后的状态比美、俄航天员回来的状态要好很多。

据《大乘觉悟道雍仲本教常识》一书介绍,《象雄大藏经》外明的三部十万颂是:《万物朵黑十万颂》,《珍宝花十万颂》,《经典白十万颂》,将其传于贡子(孔子)和贡察楚布等人。所谓外明就是与外部器世界具有内在联系。

辛饶·米沃创制了这些学科之后,将其法王之位禅让于法太子穆却填周。穆却填周的亲传弟子中大食智者穆查扎黑、中原智者列党芒波、印度智者拉达阿卓、象雄智者赤托巴匝、呼里巴雅、冲地智者色托解尖姆六人,他们将本教诸学科继承,并使其发扬光大,推广到了世界各个地区。

这个穆却填周的亲传弟子中原智者列党芒波,在查询相关资料后找不到中原地区相对应的人。会不是华夏文明的先祖的开创者伏羲或神农呢?如果辛饶米沃是生活在1.8万年前的人,这个时间线上对不上。

但是外明的三部传给了贡子(孔子),如果这个贡子是春秋时期的孔子,那时间上也对不上。孔子生活的时期,距今不过2000多年。不过,中原阴阳五行学说、八卦九宫都是来源于易经。而《易经》重要的三位作者分别是伏羲氏、周文王和孔子。孔子还为《易经》写了《易传》。

虽然有相关的文献资料记载,但是还没有考古实证,来证明文献中的记载,看样子这个谜题,还有待以后的考古发掘有新的发现,新的证据来破解。

据象雄大藏经中的《雍仲密乘集传》记载:“世界之中心为冈底斯,冈底斯山之西为琼隆银城,琼隆银城西北为雍仲山。”琼隆银城就是里象雄的中心,是古象雄王朝的都城。

在《瞻部洲雪山之王冈底斯山志意乐梵音》中记载:琼隆银城的遗址坐落在卡尔东。今天阿里地区的噶尔县境内,在岗底斯山以南60公里处。据本教的活佛琼追喇嘛称:卡尔东的西北就是经书所记载的雍仲山。

据英国人詹姆斯·乔治瓦特的《遗失的姆大陆之谜》介绍,他在西藏一个寺庙里听到了一个口耳相传的故事,西藏僧人告诉他,辛饶·米沃是姆国第十三学派的一位高级祭司,他在姆国沉没后来到了西藏,创立了象雄文明。

后来,一个美国人在喜马拉雅山隆纳克山谷的一个寺庙里,也找到了同样的信息。住持告诉他姆大陆的教育分为12个年级,另外还有一个专门的学校培养特殊人才,叫第十三学院。这个学院培养的都是有特殊能力的灵性大师,学成后就被派往世界各地传法。

据乔治瓦特的书中称,古埃及文明和古玛雅文明的源头也是来自于姆大陆的。很有可能,当时古埃及文明、玛雅文明的创建者都是辛饶·米沃一样,被一起外派的师兄弟。

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